Nyhetsflödet söndag den 3 februari

Bakom det sexuella våldet
- Stefan Gustavsson i Världen idag - "Jag läste nyligen en krönika om våldtäkter (Aftonbladet 25 jan) av Sanna Lundell.
”Det sexuella våldet ökar och blir grövre för varje år ... Gruppvåldtäkter var förr ovanliga i Sverige. Nu tillhör de vår vardag. Det är något så ... snedvridet och sjukt”.
Den som vill bli deprimerad kan gå in på Brotts­före­byggande rådets hemsida och läsa statistik: ”Under 2011 anmäldes 17 100 sexualbrott. Hälften av brotten klassas som sexuellt ofredande eller blottning. De anmälda våldtäkterna ökade med 10 procent jämfört med året innan.”
Vad ligger bakom denna fruktansvärda utveckling? Lundell ser det som ”ett strukturellt problem”, en ”backlasheffekt av vår ökade jämställdhet. Att vissa män under en period försöker straffa oss för att vi inte håller oss på vår underordnade plats i den sociala hierarkin.”
Jag håller med Lundell. Men är det hela förklaringen? Jag tycker det är en fråga som många borde engagera sig i och försöka förstå. Vad är det som sker – och varför? Finns det mer att säga än backlash för jämställdheten?"

Det handlar inte om dig
- Stig Hällzon i Hemmets Vän - "Gemensamt för böcker om att få bättre självkänsla är att Jesus aldrig är svaret. Det är du som ska hjälpa dig. Bara du lär dig tänka rätt, gör revolution mot duktigheten och vips kommer du att må bättre! Men det handlar inte om dig. Sök Gud först, och du ska upptäcka att du är älskad som människa. Utsätt dig för den kär­leken och du ska se att du mår bättre."

Ett försök att summera bibelsynsdebatten
- Stefan Swärds blogg - "Seth Erlandsson uttrycker skarp kritik mot dem som bekänner sig som evangelikaler men som sympatiserar med den moderna akademiska bibelforskningen. Han argumenterar för en mer konservativ läsning av t.ex. Jesaja, Daniel och Jona. Så här skriver Erlandsson: ”När universitetsteologi bedrivs på otrons villkor, dvs. att Bibelns gudstro och verklighetsuppfattning är falsk, blir följden att Bibelns uppgifter om profeterna och bibelböckernas tillkomst också måste avvisas. Att Gud genom sin särskilda uppenbarelse och inspiration står bakom bibeltexternas tillblivelse är otänkbart, eftersom detta förutsätter Guds övernaturliga ingripande.”
Både jag och Erlandsson avvisar dock inte vetenskap och forskning om Bibeln. Erlandsson skriver på följande sätt: ”För att inte missförstås vill jag dock tillägga att när universitetsteologin sysslar med grundliga faktastudier av Bibelns grundspråk, grammatik, uttryckssätt, omvärld, handskrifter som ligger bakom Bibelns grundtext, olika bibelöversättningar, historiska förhållanden i Främre Orienten mm, är sådan forskning av godo. Det är den historisk-kritiska metodens grundförutsättning för ett vetenskapligt bibelstudium som är av ondo, eftersom den på förhand underkänner vad Bibeln uppenbarar som historisk sanning.”

Nyhetsflödet lördag den 2 februari

Islams trovärdighet sätts på prov
- Sven Nilsson i Hemmets Vän - "Det som sker i Egypten är ett tecken för en bred islamiseringsprocess i spåren av det som så hoppfullt kallades ”den arabiska våren”. I Mali var islamister nära att lyckas förgripa sig på hela landet. Deras framfart i sharia­lagens namn med stympningar och förtryck fick till slut Frankrike att ingripa, vilket tills vidare återställt den konstitutionella ordningen...
...Vi lever i en tid av missionerande politisk islam som påminner om tidigare perioder i historien. Om konflikter kan ges en religiös dimension känner islam inga hämningar för att kräva tolkningsföreträde. Vi måste våga se att all verklig islam har politiska ambitioner. Ingen muslim kan förverkliga sin identitet som muslim annat än i en miljö där man också kan kontrollera den sociala strukturen."

Aktiv dödshjälp är inte ett alternativ
- Bitte Assarmo på Newsmill - "Vad är ett värdigt liv? Det är en fråga man ständigt återkommer till, både i den offentliga debatten men också som privatperson. Om man, som jag, sett båda sina föräldrar tyna bort och dö inom loppet av bara några år, aktualiseras frågan än mer. Men den viktigaste frågan är ändå inte vad som är ett värdigt liv – utan vem som ska avgöra vad som är det."

Bryt tystnaden om terrorn
- Dagens Nyheter - "Den planerade attacken i Köpenhamn, det misslyckade bombdådet i Stockholm och terrorn i norra Mali är tre exempel av många på hur tyst det är kring den våldsbenägna typen av islamism. De västerländska krafter – fredsrörelser, intellektuella, debattörer – som vanligtvis snabbt kastar sig ut till försvar för hotade människor och värden tycks inte anse att denna extremism är värd särskilt stor uppmärksamhet...
...När Israel bordade Ship to Gaza i oktober skrevs debattartiklar, protestlistor och bojkottuppmaningar. Men om de militanta islamisternas ständigt pågående övergrepp i till exempel Mali, Nigeria, Pakistan och Afghanistan tycks inte debattörerna ha särskilt mycket att säga – trots att dessa terrorister orsakar tusentals dödsfall, hotar det fria ordet, förtrycker kvinnor och föraktar demokrati, religionsfrihet och mänskliga rättigheter."

Hva har jeg?

- Jostein Nielsens blogg - "Den radikale endringen i disiplenes atferd trer tydelig fram etter pinsen. Jeg ser det allerede i forkynnelsen til Peter og følgene av den, men det er også en tydelig bevissthet i forhold til hva de har ”fått”. Det som fascinerer meg med beretningen om den lamme som satt ved Fagerporten i templet, er ikke primært hans helbredelse, men at han ble helbredet av noe Peter ”hadde”:
    «Sølv eller gull har jeg ikke, men det jeg har, vil jeg gi deg. I Jesu Kristi nasareerens navn: Reis deg og gå!» (Apg 3:6) 

Nyhetsflödet fredagen den 1 februari

Särkönad?

- Annika Borg på Kristen Opinion - "Häromdagen fick jag veta att jag lever i ett ”särkönat” äktenskap. Jo, biskopen i Skara, Åke Bonnier, beskriver faktiskt det hela så på sin blogg. Våra mänskliga relationer är således särkönade eller samkönade. Fast redan här blir det lite knepigt, queerteoretiskt sett. För vad gör vi med hen och könet som konstruktion? Sär-, sam – och henkönade? Det är inte lätt att hänga med så att det blir rätt.
Söker man på ordet ”särkönad” så dyker olika faktasidor om blåmusslor upp. I SAOL går inte ordet att finna och inte heller i de synonymordböcker jag konsulterat. Men efter en stund finner man faktiskt även kyrkliga diskussioner om vigslar. Det är vi och blåmusslorna liksom."

Palestiniernas eget fel att de inte har en stat
- Sändaren - "Att en palestinsk stat inte existerar beror i grund och botten på de palestinska araberna själva. De har aldrig någonsin tolererat staten Israel med massivt stöd av alla diktaturer i regionen. Fem arabiska grannar angrep Israel samma dag som staten bildades. Basfakta som världssamfundet bortser ifrån. Ironiskt nog är Israel den enda staten i Mellanöstern som aktivt stödde en palestinsk-arabisk stat genom att acceptera FN:s delningsplan och win-win. På 90-talet fick Israel dela fredspriset med den part som ville utplåna sin presumtiva granne. Norska Nobelkommittén har galghumor."

Vad händer i predikstolen?

- Tommy Dahlman i Världen idag - "Vad lägger man tonvikt vid i en svensk predikan idag? Att den skall vara teologisk korrekt. Och det är de nog sammantaget också. Vad predikanten säger är regelrätt, i och för sig. Det mesta står stadigt, teologiskt bedömt. Men ändå kan helheten vara sorgligt missförstådd, andefattigt och opersonligt. Predikningar kan ibland smaka som massproducerad mat, tillrett i storkökens ljumma vattenbad. Redningen är oklanderlig och direkt tagen från kokboken men saknar den hemlagade och personliga smaken. Korrektheten hjälper inte när en predikan är utan ande, utan nerv, utan salt och utan dynamik. Då blir en predikan en guldnyckel som inte passar låset. Haspen är nämligen människans sinne, det oroliga, splittrade. Hennes innersta väsens trassel.
Kravet på teologisk vederhäftighet får vi aldrig tumma på, då är vi snabbt på ödesdigra stickspår. Men det är inte nog. Predikningar får inte bli; andefattig korrekthet, akademisk självtillfredsställelse, överförsiktig rundhet – det blomstrande ingenting! Men vi skall predika så att vi smälter det förhärdade, väcker de sovande, överbevisar de tvivlande, samlar de kristna, vänder de pilgrimströttas ansikte mot Jerusalem och tröstar de bedrövade så att de lättare kan bära sitt kors från kyrkan än till kyrkan. Den dåliga predikan är den tråkiga. Den sviker människan. Den är inte släkt med evangeliet. Men för all del: Motsatsen är inte den underhållande. Det är nästan lika illa. Att använda för stora ord. Att ljuga. Att briljera. Den tråkiga predikan. Den underhållande predikan. Båda är lika bristfälliga, lika släktlösa med evangeliet."